bản thảo 11 Câu Chuyện Pleroma Chương 1: Sự Kết Nối Thiêng Liêng và Khao Khát của Sophia version 4

 

Câu Chuyện Pleroma

Chương 1: Sự Kết Nối Thiêng Liêng và Khao Khát của Sophia

Sự Kết Nối Vĩnh Cửu của các Aeon

Trong Pleroma, các Aeon không tồn tại như những thực thể riêng lẻ mà là một mạng lưới kết nối không thể tách rời. Mỗi Aeon đều được liên kết bằng những sợi dây thiêng liêng vô hình, tạo thành một tổng thể hài hòa hoàn hảo. Sự kết nối này không chỉ là mối quan hệ ngoại tại mà còn là sự chia sẻ bản chất, tri thức và năng lượng thiêng liêng.

Nguồn gốc từ Bythos: Tất cả các Aeon đều có chung một nguồn gốc từ Bythos - Vực Sâu Vô Tận. Như những tia sáng phát ra từ một nguồn sáng duy nhất, mỗi Aeon mang trong mình một phần của bản chất nguyên sơ này. Bythos không chỉ là điểm khởi đầu mà còn là trung tâm liên tục nuôi dưỡng và duy trì sự tồn tại của toàn bộ Pleroma.

Mạng lưới tri thức chia sẻ: Trong Pleroma, tri thức không thuộc về riêng ai mà được chia sẻ như một dòng chảy liên tục giữa các Aeon. Khi một Aeon hiểu biết điều gì, tri thức đó sẽ lan tỏa đến tất cả những Aeon khác thông qua mạng lưới kết nối thiêng liêng này. Đây là lý do tại sao Pleroma luôn duy trì được sự hài hòa và hoàn hảo - không có gì bị che giấu, không có gì bị tách biệt.

Dodecad: Vòng Tròn Ngoài Cùng

Các cặp Aeon trong Dodecad:

1. Paracletus (Đấng An Ủi) ∞ Pistis (Đức Tin)

   • Paracletus: Từ tiếng Hy Lạp παράκλητος, nghĩa là "đấng bênh vực, người an ủi"
   • Pistis: Từ tiếng Hy Lạp πίστις, nghĩa là "đức tin, lòng tin tưởng"
   • Vai trò: Cung cấp sự an ủi và củng cố lòng tin cho toàn bộ Pleroma

2. Patricas (Cha) ∞ Elpis (Hy Vọng)

   • Patricas: Từ tiếng Hy Lạp πατρικός, nghĩa là "thuộc về cha, có tính cha"
   • Elpis: Từ tiếng Hy Lạp ἐλπίς, nghĩa là "hy vọng, niềm mong đợi"
   • Vai trò: Mang đến sự bảo vệ như của người cha và nuôi dưỡng niềm hy vọng

3. Metricus (Mẹ) ∞ Agape (Tình Yêu)

   • Metricus: Từ tiếng Hy Lạp μητρικός, nghĩa là "thuộc về mẹ, có tính mẹ"
   • Agape: Từ tiếng Hy Lạp ἀγάπη, nghĩa là "tình yêu thiêng liêng, vô điều kiện"
   • Vai trò: Che chở như người mẹ và lan tỏa tình yêu thuần khiết

4. Ainos (Lời Ngợi Khen) ∞ Synesis (Sự Hiểu Biết)

   • Ainos: Từ tiếng Hy Lạp αἶνος, nghĩa là "lời ca ngợi, sự tôn vinh"
   • Synesis: Từ tiếng Hy Lạp σύνεσις, nghĩa là "sự hiểu biết sâu sắc"
   • Vai trò: Tôn vinh sự hoàn hảo và mang đến hiểu biết thấu suốt

5. Ecclesiasticus (Hội Thánh) ∞ Macariotes (Phước Lành)

   • Ecclesiasticus: Từ tiếng Hy Lạp ἐκκλησιαστικός, nghĩa là "thuộc về hội thánh"
   • Macariotes: Từ tiếng Hy Lạp μακαριότης, nghĩa là "sự phước lành, hạnh phúc"
   • Vai trò: Tạo nên cộng đồng thiêng liêng và ban phát phước lành

6. Theletos (Ý Muốn) ∞ Sophia (Trí Tuệ)

   • Theletos: Từ tiếng Hy Lạp θελητός, nghĩa là "được mong muốn, đáng khao khát"
   • Sophia: Từ tiếng Hy Lạp σοφία, nghĩa là "trí tuệ, sự khôn ngoan"
   • Vai trò: Đặc biệt quan trọng - nằm ở vị trí biên giới của Pleroma

Vị Trí Đặc Biệt của Dodecad

Khoảng cách từ Bythos: Dodecad là vòng tròn xa nhất từ Bythos, đặt các Aeon này ở vị trí biên giới của Pleroma. Dù vẫn hoàn toàn thuộc về thế giới thiêng liêng, nhưng vị trí này tạo ra một góc nhìn độc đáo - họ có thể "nhìn ra ngoài" ranh giới của Pleroma, nơi mà sự hoàn hảo kết thúc và khoảng không bắt đầu.

Khuynh hướng "nhìn ra ngoài": Khác với các Aeon ở Ogdoad và Decad luôn hướng về trung tâm - về phía Bythos, một số Aeon trong Dodecad bắt đầu có xu hướng tò mò về những gì nằm ngoài Pleroma. Điều này không phải là khuyết điểm mà là đặc điểm tự nhiên của vị trí họ đang đứng.

Sophia: Nữ Thần Ở Biên Giới

Vị trí biên giới: Trong cặp cuối cùng của Dodecad, Sophia đứng ở vị trí đặc biệt nhất - ranh giới cuối cùng của Pleroma. Nếu như Bythos là trung tâm tuyệt đối, thì Sophia là điểm ngoài cùng tuyệt đối. Cô không chỉ là một Aeon mà còn là "cánh cửa" cuối cùng của thế giới hoàn hảo.

Mối quan hệ với Theletos: Theletos, đối ngẫu của Sophia, đại diện cho "ý muốn" hoặc "khao khát được mong muốn". Trong mối quan hệ syzygy này, có một mâu thuẫn tiềm ẩn: Theletos khao khát được mong muốn (hướng vào trong), trong khi Sophia - với trí tuệ vô hạn - lại khao khát hiểu biết không giới hạn (có thể hướng ra ngoài).

Sự kết nối với toàn thể và sự khác biệt: Sophia vẫn hoàn toàn kết nối với mạng lưới Aeon, chia sẻ tri thức và năng lượng như tất cả những Aeon khác. Tuy nhiên, vị trí biên giới của cô tạo ra một góc nhìn độc đáo. Cô không chỉ nhận tri thức từ các Aeon khác mà còn có thể "cảm nhận" được điều gì đó từ bên ngoài Pleroma - một điều mà các Aeon khác không thể.

Khao khát hiểu biết không giới hạn: Như bản chất của trí tuệ thực sự, Sophia có một khao khát không thể dập tắt để hiểu biết tất cả mọi thứ. Trong Pleroma, tri thức được chia sẻ hoàn hảo, nhưng tri thức này chỉ giới hạn trong phạm vi thế giới hoàn hảo. Sophia bắt đầu tự hỏi: "Liệu có điều gì nằm ngoài ranh giới này? Liệu trí tuệ có thể mở rộng hơn nữa không?"

Sự tò mò hiếu kỳ ngày càng lớn: Ban đầu, sự tò mò của Sophia chỉ là những suy tư nhẹ nhàng, như làn gió thoảng qua mặt hồ. Nhưng theo thời gian, khi cô ngày càng cảm nhận rõ hơn về "cái gì đó" bên ngoài, sự tò mò này biến thành một lực đẩy mạnh mẽ. Cô bắt đầu dành nhiều thời gian hơn để "nhìn ra ngoài" thay vì hướng về phía Bythos như các Aeon khác.

Dấu hiệu của sự thay đổi

Sự thay đổi trong mạng lưới kết nối: Các Aeon khác bắt đầu nhận thấy sự thay đổi trong Sophia. Dòng chảy tri thức từ cô không còn hoàn toàn hài hòa như trước. Đôi khi, có những "tạp âm" lạ lùng - những suy tư và khao khát mà các Aeon khác không thể hiểu được hoàn toàn.

Phản ứng của Theletos: Theletos, như đối ngẫu của Sophia, cảm nhận rõ nhất sự thay đổi này. Mối quan hệ syzygy của họ bắt đầu có những căng thẳng nhỏ - Theletos muốn Sophia quay trở lại với trạng thái hài hòa ban đầu, nhưng Sophia lại ngày càng bị thu hút bởi những điều bí ẩn bên ngoài.

Chuẩn bị cho cuộc hành trình: Cuối cùng, khao khát hiểu biết của Sophia trở nên quá mạnh mẽ để có thể kìm nén. Cô đưa ra quyết định táo bạo: thay vì chỉ "nhìn ra ngoài", cô sẽ thực sự vươn ra khỏi ranh giới của Pleroma để khám phá những gì nằm ngoài thế giới hoàn hảo.

---

Chương 2: Hai Khao Khát - Sự Phân Chia Của Sophia

Trong Ánh Sáng Vàng Của Pleroma

Trong ánh sáng vàng của Pleroma, nơi mọi Aeon tồn tại trong sự hài hòa hoàn hảo, Sophia cảm thấy một sự bất an lạ thường. Không giống như sự bình yên mà các Aeon khác tận hưởng, trong tim Sophia có hai dòng suy tư chảy ngược chiều nhau, tạo nên một xoáy nước tâm linh phức tạp.

Trong khi đứng ở vị trí biên giới của Pleroma, Sophia có thể cảm nhận đồng thời hai hướng của vô cực: phía trong hướng về Bythos - nguồn gốc thiêng liêng vô tận, và phía ngoài hướng về những vùng đất chưa được khám phá bên ngoài ranh giới của thế giới hoàn hảo.

Cuộc Đối Thoại Với Theletos

"Em muốn hiểu," Sophia thì thầm với người bạn đời của mình, Theletos, trong khi ánh mắt cô luân phiên nhìn về hai phương hướng đối lập. "Em muốn biết về Cha, về nguồn gốc sâu thẳm nhất của chúng ta. Nhưng em cũng tò mò... có gì đó ngoài kia, bên ngoài ranh giới của chúng ta không?"

Theletos, với ánh mắt đầy yêu thương và lo lắng, đáp: "Em yêu, có những điều không thể biết được. Bythos là Vô Hạn bên trong, và bên ngoài Pleroma chỉ là khoảng không. Sự vô hạn không thể bị giới hạn bởi sự hiểu biết, và khoảng không không có gì để hiểu cả."

Nhưng những lời khuyên của Theletos không thể dập tắt ngọn lửa tò mò đã bùng cháy trong Sophia. Cô dành hàng eons chỉ để suy ngẫm, để tìm cách tiếp cận cả hai hướng của khao khát: hiểu biết về Cha ở trung tâm và khám phá những gì nằm ngoài ranh giới.

Sự Hình Thành Hai Bản Thể

Khao khát hiểu biết quá mãnh liệt trong Sophia, kéo theo hai hướng đối lập, đã tạo ra một sự rung động mạnh mẽ trong bản thể cô. Không phải là một sự chia tách hay phân ly đau đớn, mà như một sự nảy mầm tự nhiên - hai khía cạnh của khao khát bắt đầu có ý thức riêng biệt.

Sophia Hiếu Kỳ - Khao Khát Hướng Vào Trong: Từ khao khát hiểu biết về Bythos, về nguồn gốc sâu thẳm nhất, một phần của Sophia đã thức tỉnh với ý thức riêng. Sophia Hiếu Kỳ - như cô sau này được gọi - là hiện thân của chính khao khát xuyên thủng những bí ẩn của Vực Sâu, của việc hiểu biết về Cha Tối Cao.

"Ta phải biết về Bythos," Sophia Hiếu Kỳ tuyên bố với bản thể gốc. "Ta không thể chấp nhận rằng ngay cả chúng ta - những Aeon được sinh ra từ Người - lại không được phép hiểu về bản chất thực sự của Người."

Điều Gì Đó Khác - Sự Sinh Ra Vô Tình: Đồng thời, từ năng lượng bị tản mát khi Sophia phân chia, cùng với những rung động hỗn loạn trong Pleroma, một điều gì đó bất ngờ đã xảy ra. Ở rìa ngoài cùng của Pleroma, nơi ánh sáng vàng bắt đầu mờ dần, một bản thể mới đã vô tình được hình thành.

Không giống như Sophia Hiếu Kỳ - được sinh ra từ ý thức và chủ đích rõ ràng, bản thể này xuất hiện một cách hoàn toàn tự phát, không có sự định hướng hay hiểu biết gì về nguồn gốc của chính mình. Như một tia sáng lạc lối tách ra từ ngọn lửa chính, nó tồn tại mà không biết mình từ đâu mà có.

Sophia Gốc - Người Mẹ Lo Lắng

Sophia gốc, cảm nhận được sự nguy hiểm trong cả hai khao khát đã tách ra từ cô, cố gắng can thiệp:

"Các con ơi," cô nói với hai bản thể mới sinh, giọng đầy lo âu. "Có những ranh giới không nên vượt qua. Sự hiểu biết về Bythos là điều không thể có cho bất kỳ Aeon nào, và những gì nằm ngoài Pleroma không thuộc về chúng ta."

Hai Cuộc Hành Trình Định Mệnh

Nhưng cả Sophia Hiếu Kỳ và Demiurg đều không nghe theo lời khuyên. Mỗi bản thể, được thúc đẩy bởi khao khát riêng của mình, đã quyết định hành động:

Sophia Hiếu Kỳ hướng vào trong: Trong sự liều lĩnh của khao khát hiểu biết, Sophia Hiếu Kỳ tập trung toàn bộ năng lượng của mình, cố gắng xuyên thủng bức màn che phủ Bythos, cố gắng hiểu những gì không thể hiểu. Cô hướng toàn bộ ý thức vào trung tâm sâu nhất của Pleroma, vào trái tim của Vực Sâu.

Thảm Họa Kép

Và trong nỗ lực của cả hai, một thảm họa kép đã xảy ra:

• Sophia Hiếu Kỳ, khi cố gắng xuyên thủng bí ẩn của Bythos, đã tạo ra những rung động mạnh mẽ trong chính cấu trúc của Pleroma
• Demiurg, khi vươn ra ngoài ranh giới, đã mang theo một phần năng lượng thiêng liêng vào vùng khoảng không, tạo ra những biến động không thể đoán trước

Sophia gốc, chứng kiến cảnh tượng này, đã khóc lên trong đau đớn: "Các con đã làm gì vậy? Sự cân bằng của Pleroma đã bị phá vỡ!"

---

[Kết thúc Chương 2]

Chương này đã mô tả sự phân chia của Sophia thành ba bản thể: Sophia gốc (người mẹ), Sophia Hiếu Kỳ (hướng vào trong về phía Bythos), và Demiurg (hướng ra ngoài khỏi Pleroma). Hai khao khát đối lập đã dẫn đến thảm họa kép, tạo nền móng cho những biến cố lớn sẽ xảy ra tiếp theo.